هرچند سراجالدین حقانی، سرپرست وزارت داخله طالبان، پس از غیبت ۵۲ روزه روز جمعه در مسجدی در خوست حضور یافت اما با آنهم، هیچ تصویری تازهای که حضور او را در وزارت داخله نشان بدهد تا هنوز همگانی نشده است.
اکنون این پرسش مطرح شده است آیا سراج حقانی از کار برای وزارت داخله اداه طالبان دست کشیده و به پایگاه سنتیاش رفته است؟
حقانی در دوم ماه دلو سال روان به امارات عربی رفته بود. آخرین تصویری که از او در حساب کاربری وزارت داخله اداره طالبان در اکس نشر شده از دوماه پیش است. حقانی با کاردار عربستان سعودی برای افغانستان در ۲۵ جدی سال روان خورشیدی دیدار کرده بود.
اما آنچه در این میان مطرح میشود این غیبت چه پیامی دارد و آیا حقانی از کار برای وزارت داخله طالبان دست کشیده است؟
محمد آصف صدیقی، معاون پیشین مجلس سنا، در این باره به آمو گفت: «اختلافات داخلی میان هبتالله آخندزاده و حقانیها بیشتر شده است. موضوع دوم هم اینکه که صلاحیتهای قبلی که او داشت تقریبا سلب صلاحیت شده است و زمینه را هبتالله آخندزاده مساعد ساخته تا او باید از وظیفهاش عنقریب استعفا دهد.»
پیشتر منابع آگاه و معتبر به آمو گفته بودند که اختلافها میان طالبان قندهاری و حقانیها بیشتر شده است. بهگفته منابع، سراج حقانی بهدلیل «انحصار قدرت» از سوی رهبر طالبان «بهشدت ناراض» است.
با این حال، برخی منابع تاکید دارند که بخشی از اختلافها میان طالبان قندهاری و حقانیها پس از تبدیلی عبدالکبیر از معاونیت سیاسی طالبان و گماشتن او به عنوان سرپرست وزارت مهاجران اداره طالبان به میان آمد. بهگفته منبع، حقانیها وزارت مهاجران را «سهم خود» میدانستند.
فیض زلاند، فعال سیاسی، در این باره به آمو گفت: «اختلافات داخلی طالبان یک اختلاف نظر است، نسبت به اینکه کدام مخالفت جدی میان افراد در داخل رهبری طالبان وجود داشته باشد. تغییر و تبدیل وظایف یک امر طبیعی است. اگر صورت گیرد هم، فکر نکنم که طالبان بروند به یک مخالفت داخلی و منتج شدن اینکه درزهای داخلی طالبان سبب سقوط حکومت طالبان شود.»
اکنون بیش از دو ماه میشود سرنوشت معاونیت سیاسی رئیسوزیران طالبان هم مشخص نیست. اما عبدالکبیر با وجود تبدیلی از این معاونیت، بهگفته منابع هنوز هم قصر سپیدار یا دفتر کار معاونیت سیاسی طالبان را ترک نکرده است. او امور وزارت مهاجران را از این دفتر بهپیش میبرد.
ذبیحالله مجاهد، سخنگوی طالبان، پیش از این اختلافها میان طالبان را رد کرده و گفته است که اختلاف دیدگاه یک امر معمول است.